Этот день в историисвязан и со славной историей русского воинства, и с православной святыней.

Этот день в историисвязан и со славной историей русского воинства, и с православной святыней, имеющей непосредственное отношение к избавлению Руси от монголо-татарского ига.

Сегодня православные отмечают празднество Владимирской иконы Божией Матери в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году.

Этот лик – одна из самых важнейших святынь русского народа. Его огромное значение признают не только глубоко верующие христиане, но и те, кто довольно далёк от религии.

Согласно церковному преданию, Владимирская икона написана апостолом и евангелистом Лукой. Считается, что образ выполнен на доске от стола, за которым сидели Христос и Богородица. До середины V века она оставалась в Иерусалиме, затем попала в Константинополь.

А в 1131 году икона была прислана в подарок князю Юрию Долгорукому от патриарха Вселенского Луки Хризоверха.

Сын Долгорукого Андрей Боголюбский перевёз образ в свои Залесские владения. Так в 1155 году икона оказалась сначала в его резиденции в селе Боголюбово, а затем – во Владимире-на-Клязьме.

Князь поместил икону в специально построенном для этого Успенском соборе, где она стала главной святыней и с тех пор получила наименование – Владимирская.

Новый период в истории Владимирской иконы связан с Москвой, ставшей в конце XIV века преемницей Владимира. В 1395 году на Русь двинулся непобедимый полководец Тамерлан, и великий князь Василий Дмитриевич, не надеясь на войска, истощённые Куликовской битвой и предыдущим нашествием золотоордынского хана Тохтамыша, послал во Владимир за чудотворной иконой.

26 августа (8 сентября по новому стилю), в день принесения иконы в Москву и всенародного моления перед ней, Тамерлан неожиданно повернул войска и ушёл в степи. В честь сретения (то есть встречи) Владимирской иконы в центре Москвы был основан знаменитый Сретенский монастырь.

Окончательное перенесение Владимирской иконы в Москву произошло в год освобождения Руси от монголо-татарского ига в 1480-ом после стояния на реке Угре. Тогда при Великом князе Иоанне III Васильевиче хан Золотой Орды Ахмат с многочисленными полчищами подошёл к реке Угре, которую называют «поясом Богоматери», охраняющим Московские владения.

Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям. Вся Москва молилась своей Заступнице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий (1473—1489) и духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска. Митрополит писал князю соборное послание, в котором призывал его мужественно стоять против врага, уповая на помощь Матери Божией.

Пресвятая Богородица заступилась за Землю русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом.

В благодарность за освобождение России от татар и был установлен праздник 6 июля в честь Божией Матери и Её образа – Владимирской иконы.

Чудеса по спасению руси, связанные с Владимирской иконой, на том не закончились. Перед этим образом в 1552 году Иван Грозный возносил молитвы перед походом на Казанское ханство, а по возвращении совершал благодарственные молебны. Царь называл её "державы Руския заступление" и завещал своим детям жить так, чтобы Бог был с ними "молитвами… Богородицы… и милостию честнаго Ея образа иконы Владимирская".

Новая страница истории Владимирской иконы началась после революции. В 1918-м её взяли на реставрацию, а восемь лет спустя передали в Государственный исторический музей, откуда затем попала в Третьяковскую галерею.

Ещё одна легенда о том, как спасла Богородица Россию, относится к периоду Великой Отечественной войны – история о «воздушном крестном ходе». Утверждается, что в разгар наступления немцев на Москву в конце 1941 года Сталин, уже готовый прибегнуть к любым, даже самым невероятным средствам борьбы, тайно приказал облететь столицу СССР самолёту с иконой Божией Матери на борту. Правда, есть в этом сказании разночтения – неясно, была то Казанская икона, Тихвинская или Владимирская, и был ли, помимо облёта Москвы, обход с иконой оборонительных позиций красноармейцев на подступах к городу. Как утверждает легенда, сразу после ритуала резко похолодало и начался сильный снегопад – так Богородица помешала немцам победить русских. Правда это или нет, но Москва устояла. 5 декабря 1941-го Красная армия перешла в контрнаступление, в результате которого немцы были отброшены от столицы более чем на сотню километров. В дальнейшем вермахт оказался уже не в состоянии угрожать непосредственно советской столице.

То, что образ, которому без малого тысяча лет, уцелел после стольких перипетий, – самое главное чудо. Сегодня он находится в храме-музее Святителя Николая Чудотворца при всё той же Третьяковке.

Значение Владимирской иконы для православных верующих сложно переоценить. За прошедшие века она стала настоящей "заступницей" не только России, но и каждого человека в отдельности. А её важность для русской государственности неоспорима.